Ce sont des piliers creux en granit, avec une niche en leur sommet dans laquelle on hissait une flamme qui éclairait l’éternité, aidant les âmes des défunts à trouver leur chemin. La plupart sont datées du 12ème siècle et sont situées dans les cimetières.
On en compte 7 en Haute-Vienne .

Le clédier est un édifice en pierre d’une dizaine de mètres carré utilisé pour faire sécher les châtaignes. Il peut revêtir diverses formes : rond, carré ou rectangulaire et son usage était individuel ou collectif. Le séchage en clédier protégeait les fruits de l’arbre à pain du froid et de l’humidité, ce qui permettait de les conserver et de les consommer jusqu’au début de l’été. Ce petit patrimoine bâti est typique du Pays des Feuillardiers. Celui de la Fontanelle à Cussac est un très bel exemple, on peut en profiter au détour d'une visite du bourg ou d'une pause détente sous les grands châtaigniers du jardin des Félibres, derrière l'église.

Ce sont des sources souvent isolées dans la nature sur lesquelles les hommes ont bâti des fontaines ; elles sont fréquentées car leurs eaux sont réputées avoir des vertus curatives et sont l’objet d’un véritable culte.
La pratique de dévotions aux fontaines est ancienne : il semblerait que ce culte de l’eau soit antérieur au Christianisme, d’origine celtique, les celtes vouaient en effet un culte à une déesse de l’eau, source de vie. Le Christianisme, en évangélisant nos contrées a placé ces sources sous le vocable de saints et a muni la plupart des fontaines d’une croix, d’oratoires. Rares sont en effet les fontaines qui ne portent pas le nom d’un personnage pieux.
Les personnes désireuses de guérir laissent des offrandes aux fontaines (pièces de monnaie, fleurs) mais aussi des ex-votos : ce sont des linges, vêtements, chaussures ayant été en contact avec le corps du malade et qui assurent un lien magique avec l’eau bienfaisante de la fontaine.
On compte 2000 fontaines en France, 200 sont situées en Haute-Vienne.
Les fontaines Saint-Eutrope à Saint Nicolas Courbefy près de Bussière-Galant sont tout à fait typiques, elles sont encore fréquentées, notamment lors de la Saint Eutrope au mois d'avril (procession). Au nombre de trois, elles sont situées sur un sentier de randonnée. Elles guérissent aussi bien les hommes que le bétail. Une petite chapelle se situe à proximité.

Ce sont des piliers creux en granit, avec une niche en leur sommet dans laquelle on hissait une flamme qui éclairait l’éternité, aidant les âmes des défunts à trouver leur chemin. La plupart sont datées du 12ème siècle et sont situées dans les cimetières. Celle d'Oradour Saint Genest date, quant à elle du 13ème siècle.

Ce tumulus est un tertre funéraire. La petite tour en son centre est une construction postérieure. Naguère fort nombreux, groupés en champs tumulaires sur les sommets et sur les lignes de crête, les tumulus de la montagne limousine se signalent par des pierriers subcirculaires. La fouilles de ces tertres, dont l'échelonnement chronologique peut s'inscrire du -8ème siècle au 1er siècle de notre ère, révèle fréquemment une architecture interne protégée par une chape de pierres ; un aménagement central abrite souvent une urne cinéraire, parfois une sépulture à inhumation.
Accessible par le sentier de randonnée 'Autour du Bois de Crozat' ou par le Sentier des Poètes.